我60岁爸妈不顾反对从大城市回农村种地,看着却像是年轻了10岁!
"在城里是行尸走肉,回农村才是生活"。
这让我不禁想起我父亲,自从姐姐出生,我爸爸就从老家搬进了南京,仍然帮着带小孩。
现在在这个城市待了近10年,那些年,我听我妈说得最多的话便是:“像入狱似的!”
其实是用玩笑的口吻,但每次听我妈如此说,我姐便要跟她拌上几句:
“我是委屈大家了还是怎样地了?这儿不论是生活还是医疗,方方面面都要比老家强得多,多少老家的老头老人都艳羡大家俩呢!”
姐姐和姐姐对父母孝敬,常常带她们出去玩,不缺她们吃和穿,也不愁零花钱。
但是这仍旧抵挡不了我家老奶奶返家的渴求,有时侯有事回老家一趟,她便不想再回去。
说好回七天,到第10天都没动静,我姐不得不催了一遍又一遍。
妈妈不仅接送小孩,做菜,打扫卫生以外,在家无所事事,认为生活太难熬。
儿子会跑出去找人一起麻将或则遛弯,而沉默寡言的儿子每晚只能到附近的景区转几圈,回去又瞧瞧电视。
时间久了,她们被养得“白白又胖胖”,而且越发不快乐。
去年我姐总算决定放手,让她们回老家去待一段时间,因儿子早已能独立念书下班。
我姐表示,先给他们回来一段时间试试看,是否能够适应农村生活,假若不行再回去广州。
但是几个月过去了,我们却发觉爸爸回老家后,简直是如鱼得水,日子过得越来越滋养了。
02
我那不省心的妈妈,一回去就把门外的空地改导致了菜地子,上面种满了各类各样的水果。
这还不够,村里被征收并且还没有来利用的荒滩,她们又去刨土翻新,种上了小麦。
嫌家里不够热闹,还养了一只同事送的兔子,又塑造了一个鸡棚,养了十几只鸡。
我妈说,城里买的鸡吃着气味太乏味,之后她就可以给我们安排地道的草鸡了。
自此,打扫庭院,养花种花,成为了她们的每日选修课。
当这一切走上正轨之后,我那社牛的老爸突然打看到了附近有人急聘厨娘的消息。
现今家旁边的地弄成了一个小型的建材市场,有许多人在上面做生意开铺子。
这些老总们招厨子的多,而且附近煮饭做得好吃的人却极少,于是做得一手好菜的我妈马上成为了香饽饽。
她跟我姐请示,三天就工作四个小时,做两顿饭回到村里去种地,不用卖菜,这个工作不累。
总之闲着也是闲着,就在家旁边,还不影响她种粮喂猪,她想去试试。
这一去,老总可高兴了,我妈在城市生活多年,吃过的粤菜种类好多,自己也喜欢研究,于是总能换着花样做。
她的性格直率,做事干练,年薪也从一开始的年薪2500涨到了3200。
在那远离大城市的小城镇上,一个60岁奶奶能够在家旁边打一份轻松的工,我妈很满意,拼劲爆棚。
每次打电话回家,她的声音和状态越发变得精神,隔著手机都能觉得到她的能量,她虽然找到了自己的价值。
后来,我爸也坐不住了。
经熟人介绍,他到古镇酒店帮人整修和打理庭园,他年青时侯就是师父,如今技艺尚在,很快被雇主留出来了。
至于薪资,听说一个月能领到我妈的两倍,老两口都乐坏了。
一开始我姐竭力反对,由于顾忌她们年龄大了,干活会累,怕影响健康,家里又不缺她们的生活费。
但是两人却都说很适应,不算累,日子过得还非常充实,精神状态挺好。
于是60岁的老两口,从大城市回到农村之后,不仅养殖养狗种花,还赚到了充足的零花钱,乐此不疲。
我妈硬气地对我们说:“过年的压岁钱,我可以给我弟弟们翻几个倍了!”
她对门的商铺有各类当地土特产直播售卖,她听到好吃的当季蔬菜,便先斩后奏给我们寄来。
完全听不见我们说的不要寄,妥妥就是一个豪横的“霸妈”。
自从我妈回来,经常收到一些快件:糖心苹果,贡柑,各色土货……
先前我姐回老家,感叹说两人的精神状态像是年青了十岁,还从家里带回去甲鱼和各类新鲜的阳光菜。
03
母亲与孙辈之间的情感羁绊,贯串了我们的一生。
但是,我们以为的爱,真的是父亲想要的吗?
当我们努力让母亲在大城市“享福”时,是否真的考虑过她们内心的需求?
心理学有一个“投射效应”:孙辈常常会将自身需求投射为父亲需求。
比如绝大多数人觉得扶梯房就是比农村房舒适,城市的订餐等意味着生活便利。
但是这种年青人喜好的生活,并不是奶奶们须要的。
我妈妈去年60岁了,过去的10年,她们仍然在大城市“享福”。
孙辈以为给了她们最好的生活,宽阔的房屋、便捷的交通、丰富的物质。
可事实却并非这么,她们还是决定回农村。
哪怕农村生活条件不如城市,哪怕回家要重新种花养殖,做各类劳作。
原本,我也不太理解,直至我打电话回家,看见电话那头她们直率的笑声。
丈夫描述着村里生活的点滴,母亲高兴地附和着,我才发觉,她们现今的生活才是真正的热气腾腾啊。
从心理学角度来说,每位人都有归属与爱的须要。
对于母亲那一代人来说,农村是她们生活了几六年的地方。
哪里有她们的邻里乡亲回到村里去种地,有熟悉的一草一木,是她们心灵的归属。
在大城市,尽管物质条件优越,但周围都是陌生的脸孔,邻里之间可能连招呼都不打一声。
这些孤单感,是物质难以弥补的。
曾看过天津一位院士的研究:
它显示72%随迁奶奶存在“微笑焦虑”,也就是那些奶奶表面上适应,实际内心很烦闷。
如同网路上一位网友评论自己接父亲来城市生活的经历:
“本以为给了她们更好的生活,可父亲每晚不仅帮我带小孩,就是待在房间里,目光里的孤寂让我心痛。”
写在最后
画家毕淑敏曾说:
“孝顺不是把奶奶钉在黄金的十字架上“。
大城市的生活节奏快,对于习惯了农村慢生活的奶奶来说,如同被上了发条。
每晚被各类规矩禁锢,坐扶梯要注意礼仪,出门要注意形象。
而在农村,她们可以穿着最舒服的校服,自由自在地走在山间大路上,和邻居唠侃大山。
我们总以为让妈妈住上大房屋,吃好穿好就是孝敬,却忽视了她们精神上的需求。
曾经在南京,老爸常常说不是这儿疼就是哪里不舒服,现在许久没听她说那里不自在了。
现在见到父亲的精神状态,真心替她们倍感高兴。
费孝通在《乡土中国》中写道:
“泥土的馨香是最长效的安定剂。”
当我们放下“城市中心主义”的傲慢,其实会发觉:
最好的孝敬,是容许家长选择自己的生存座标。
这些在菜畦间盛开的微笑,比任何养老院的星级评价都更真实。
这么你呢?你身边有着类似这样的故事吗?欢迎一起留言分享。
谢谢你读到这儿
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